Dos años después (I)

El 15-M cumple dos años. Las causas que llevaron al surgimiento de aquella protesta espontánea, social y económica, no han desparecido. Todo lo contrario. Lo que entonces era demasiado temerario llamar movimiento sigue vigente. Quienes lo definieron como un simple fenómeno mediático se equivocaron en parte. Pero los logros obtenidos han sido muy pocos y persiste la incógnita de si toda esa indignación encuentre vías para lograr sus objetivos por cauces democráticos. Varios días estuve en la Plaza del Sol, asistí a los debates y presencié las manifestaciones. Estaba allí y escribí esto:

Madrid es una fiesta

¿O no? Al menos el asistir a una fiesta casi provinciana es una de las impresiones que quedan tras visitar la Puerta del Sol. Una imagen acentuada el sábado, cuando payasos, guitarras y canciones adquirieron un espacio mayor, en un día marcado por la negativa a cumplir con la prohibición decretada por la Junta Electoral Central y el beneplácito ―obligado por circunstancias políticas― de una policía que se ha limitado a advertir pero no a desalojar.

Así que los asistentes a las concentraciones que se están celebrando en toda España saben que éstas no cuentan con la autorización administrativa, pero también conocen que no serán disueltas a palos, lo que indudablemente acerca más a un paseo que a un acto de protesta la participación ciudadana.

Reducida en gran medida la potencialidad de violencia ―gracias a la voluntad de La Moncloa―, el acto pierde mucho de desafío y entra en la categoría de advertencia y protesta consentida por el sistema; se deslinda por completo de las manifestaciones de los países árabes y pasa a encuadrarse en una esfera más conocida. Solo la poca memoria histórica explica que no se resalte que lo que ocurre en Madrid y otras ciudades españolas no es nada nuevo ni espectacular, cuando se le compara, por ejemplo, con las marchas por los derechos civiles en Estados Unidos.

En este sentido, estamos ante un fenómeno que se define en buena medida por su carácter mediático, y de irrupción o desvío de la campaña electoral para quienes prefieren las teorías conspirativas.

Basta con recordar el aburrido Primero de Mayo en Madrid ―donde sindicatos y organizaciones de la izquierda tradicional mostraron una imagen penosa, de consignas gastadas y caras mustias―, para darse cuenta que el fenómeno 15-M ha resultado una gallina de oro para la prensa, en medio de una campaña electoral que nunca llegó a despegar. Sumergido el país en una crisis que parece no tener salida, con presupuestos reducidos para buscar el voto en los dos más poderosos partidos políticos de España, poco interesante estaba ocurriendo en España hasta el domingo 15 de mayo.

Concentrarse entonces en los nexos entre la multitud en el kilómetro cero nacional y los resultados electorales ―que se producirán a relativamente pocas horas, tras la votación del domingo― no deja de ser tranquilizante. Porque uno de los factores del que apenas se habla es la paradoja surgida a partir de unas manifestaciones pacíficas tan sencillas ―hablar de movimiento resulta aún anticipado― y una repercusión política tan grande. Repercusión que si en parte hay que achacar a los medios, también hay que reconocer que se extiende mucho más allá de Madrid, e incluso traspasa las fronteras de España y del día electoral.

Surge entonces una situación nueva, en que aún no se duda de la fortaleza de la democracia española, pero que se acompaña ahora con una leve interrogación: ¿y si se crea un movimiento con tanta fuerza que logre la caída del Gobierno? Más que de interrogantes, se estaría frente a una alternativa desconocida, porque lo que vendría entonces no sería un vacío de poder sino la disolución del poder tradicional.

¿Es realmente de izquierda el 15-M? Sí y no. No lo es desde el punto de vista institucional ―y en cierto sentido político―, pero sí lo es, y a plenitud, en cuanto a inspiración y proyección.

¿Cómo logrará estructurarse, para dar vía a un movimiento político, lo que nació a partir de una serie de protestas?

No se trata de la pregunta simple de si las manifestaciones continuarán después de las elecciones. Por supuesto que habrá otras nuevas. Lo primordial es que éstas superen el limitarse a un acto de catarsis. Porque eso ha sido fundamentalmente lo que viene ocurriendo en la Puerta del Sol, y la democracia, el capitalismo y la globalización tienen una gran capacidad para soportar y asimilar los actos de catarsis.

Desde muchos y variados ángulos ―del romanticismo y la juventud hasta la literatura y el cine― lo que viene ocurriendo en la Puerta del Sol despierta simpatías, pero limitarse a esos factores puede traer más de un desengaño.

Un recorrido por los círculos de debate que se producen a diario en Puerta del Sol y en la Plaza del Carmen resulta estimulante, en cuanto a poder presenciar un ejercicio de participación ciudadana, en el cual se debaten algunos de los grandes problemas actuales en España y el resto del mundo, a los que los políticos no han sabido o querido dar la respuesta adecuada. Aunque también despierta al menos dos reservas.

Una es que las conversaciones en muchos casos son superficiales y llenas de estereotipos de izquierda, que no superan una charla de barberías. La otra es que estos debates son muy bonitos y estimulantes mientras sean voluntarios, pero aterra pensar que de cumplirse una utopía de este tipo, degenerara en una pesadilla estilo revolución cultural china. Por lo pronto, confieso que me aburrieron a los pocos minutos, y preferí pasar el tiempo en un restaurante italiano cercano.

Hasta el momento, las manifestaciones del 15-M se definen por lo que quieren y lo que no quieren, pero hay mucho que decantar aún para que lo que puede llegar a ser un movimiento político cobre mayor fuerza y transcienda la indignación ciudadana en un programa de acción política real y efectiva.

No hay que dejar de reconocerle, sin embargo, que en un breve tiempo han logrado colocar en un primer plano nacional la indignación ciudadana y abrir una cuña entre los dos partidos tradicionales más poderosos.