Crece el temor entre los judíos en Europa

Quizás desde el Holocausto, durante el cual se produjo la aniquilación de aproximadamente dos tercios de la comunidad judía de Europa, los judíos que viven en dicho continente no han vivido en una atmósfera de miedo tan aguda, que parezca un cambio fundamental en los términos de su existencia, escribe Roger Cohen en The New York Times.

En toda Europa con estrellas de David pintadas en edificios de apartamentos, amenazas de bomba a tiendas judías y manifestaciones pidiendo la erradicación de Israel, los judíos hablan de alarma a medida que surge el sentimiento pro palestino.

“Hay un sentimiento de impotencia que nunca antes se había experimentado”, dijo Joel Rubinfeld, de la Liga Belga Contra el Antisemitismo.

El ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre, descrito a menudo como la mayor matanza de judíos en un solo día desde el programa de exterminio de Hitler, ha despertado un horror reprimido en las poblaciones judías, ahora agravado por la consternación por la forma en que la simpatía del mundo se ha desplazado rápidamente hacia los palestinos en Gaza que mueren bajo los bombardeos israelíes.

“Lo que me sorprende es que hay una ola de antisemitismo en el mundo cuando 1.300 judíos fueron masacrados hace unos días”, dijo Samuel Lejoyeux, presidente de la Unión de Estudiantes Judíos de Francia, que incluye a 15.000 miembros.

A muchos judíos europeos esto les parece la misma ceguera o despreocupación que permitió que millones de sus antepasados fueran enviados a campos nazis para ser gaseados. Es precisamente a esa época a la que los han transportado las imágenes de bebés y abuelas judíos asesinados en la patria judía.

Este mes, Frank-Walter Steinmeier, presidente de Alemania, dijo en un mitin celebrado en la Puerta de Brandenburgo en Berlín que era “intolerable que el pueblo judío hoy vuelva a vivir con miedo, en nuestro país, precisamente en todos los lugares”. En la semana posterior al ataque de Hamás, la agencia federal alemana que monitorea el antisemitismo documentó 202 episodios, un aumento del 240 por ciento en comparación con el mismo período del año pasado.

“Wir Haben Angst”, o “Tenemos miedo”, fue el titular de la portada de esta semana de Der Spiegel, la principal revista de noticias alemana, junto a fotografías de cuatro judíos alemanes, uno de ellos un sobreviviente del Holocausto de 90 años, Ivar Buterfas-Frankenthal, quien dijo: “Nosotros los judíos volvemos a ser blancos fáciles”.

De hecho, la angustia es palpable en toda Europa. Desde Gran Bretaña hasta Italia, las tensiones han aumentado drásticamente. En el período comprendido entre el ataque de Hamás y el 27 de octubre, la organización benéfica británica Community Security Trust dijo que había registrado 805 actos antisemitas, la cifra más alta en un período de tres semanas desde que comenzó a informar sobre episodios de este tipo en 1984.

En una manifestación reciente en Milán, los manifestantes sostuvieron un cartel con una imagen de Ana Frank usando una keffiyeh, aparentemente para establecer una conexión entre el destino de la joven judía asesinada en el campo de concentración de Bergen-Belsen en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial y la situación de los palestinos en Gaza.

El contagio a Europa de los aumentos de la violencia palestino-israelí no es nuevo. Las tensiones entre las grandes poblaciones musulmanas de Francia y Alemania, a menudo sujetas al odio y la violencia, y las comunidades judías de ambos países han tendido a aumentar junto con las incursiones regulares israelíes en Gaza desde 2009.

Pero el alcance de los actos antisemitas y del miedo judío se siente diferente esta vez, ya que la escala del horror que se despliega en Tierra Santa ha llevado a todos, en ambos lados del conflicto, al límite.

En Francia, hogar de la comunidad judía más grande de Europa, los ataques antisemitas han aumentado desde el ataque del 7 de octubre, con 819 actos registrados y 414 arrestos, según Gérald Darmanin, ministro del Interior de Francia.

Los parisinos del distrito 14, un barrio del sur de la ciudad, se despertaron el martes por la mañana y encontraron 65 estrellas de David rociadas en edificios residenciales.

“Estos actos crean mucho miedo y pavor en la comunidad”, afirmó Carine Petit, la alcaldesa local. “Ha despertado cosas terribles de nuestra historia”.

En particular, ha despertado recuerdos de los judíos en Francia obligados a usar estrellas amarillas durante la Segunda Guerra Mundial bajo el gobierno colaboracionista de Vichy que envió a unos 76.000 judíos franceses y extranjeros a la muerte en campos nazis.

Yaël Braun-Pivet, la presidenta judía de la Asamblea Nacional francesa, la cámara baja del Parlamento más grande y poderosa del país, dice que ha recibido tantas amenazas personales desde el 7 de octubre que no puede salir de su casa sin protección policial.

“Por supuesto que me siento en peligro”, dijo Braun-Pivet a la radio France Inter la semana pasada, añadiendo que su ascendencia judía se ha convertido en una obsesión nacional a pesar de que no se identifica personalmente con su herencia o fe.

“De repente, la gente solo ve esto”, dijo.

Varios factores parecen haber contribuido al fuerte aumento del antisemitismo proveniente tanto de la izquierda como de la derecha del espectro político europeo.

Con los sentimientos tan altos desde el ataque del 7 de octubre que provocó una respuesta militar israelí masiva para expulsar a Hamás de Gaza, la delgada línea entre el antisionismo (oposición al Estado de Israel) y el antisemitismo (el odio a los judíos) ha parecido más borrosa. que nunca.

La magnitud de la represalia israelí, que según el Ministerio de Salud dirigido por Hamás ha matado a más de 8.000 palestinos, ha provocado furia. Imágenes de mujeres y niños palestinos muertos circulan por las redes sociales y alimentan una ira que se ha estado gestando durante mucho tiempo, particularmente entre los millones de musulmanes que viven en Europa, por el control israelí de los palestinos en la ocupada Cisjordania y en Gaza.

La causa palestina también ha cambiado de naturaleza, especialmente para los jóvenes progresistas de izquierda en Europa y Estados Unidos, convirtiéndose en parte de lo que a menudo se llama una lucha “anticolonial”. En esta visión interseccional del mundo, la lucha contra Israel —y a menudo su propia existencia— se convierte en parte de una batalla global de los oprimidos por la justicia y la igualdad. En esta matriz del bien y del mal, se considera que a los judíos no les va bien.

El hecho de que los judíos hayan sido autóctonos de Tierra Santa durante milenios y que más de la mitad de la población de Israel sean judíos mizrajíes de ascendencia del Medio Oriente y del norte de África, que a menudo han huido de la persecución árabe, generalmente se pasa por alto en este prisma centrado en el imperialismo blanco.

Si el conflicto palestino-israelí siempre ha parecido intratable, ahora parece particularmente explosivo. Lo impensable ha sucedido. Para los judíos europeos, parece que algo fundamental ha cambiado desde el ataque de Hamás, como también ha ocurrido para los judíos en Estados Unidos.

“Esto es lo que les pasó a padres y abuelos en Europa, pero pensábamos que la era de la calamidad masiva había pasado”, dijo Jeremy Ben-Ami, presidente de J Street, una organización judía estadounidense liberal dedicada a una resolución pacífica del conflicto. “Ahora el mundo se ve diferente”.